El Grafómano

No creo que haya muchas similitudes formales entre dos bicentenarios, el de la Revolución francesa en 1989 y el de la Independencia argentina este 9 de julio de 2016, sin embargo me parecen dirigidas por una misma concepción o un mismo deseo algo paradójico ya que al mismo tiempo que pretende celebrar un acto fundante quiere cerrarlo a toda costa. Si nos limitamos en lo formal y lo espectacular casi nada reúnen esas dos celebraciones: la francesa del 89 ha sido marcado por un gigantesco desfile organizado por el publicitario Jean-Paul Goude muy acorde con la estética ostentosa de la publicidad triunfante en los 80’ mientras que la argentina ha sido marcada por la austeridad de los festejos y un desfile esencialmente militar. La similitud es más ideológica: los dos actos participan de esa misma ideología del “fin de las ideologías” (también llamada “fin de la Historia”) que aborrece el conflicto y por lo tanto quiere borrar las asperidades de la ruptura que supone

Foto AFP 10/07/2016 Después de casi cuatro meses de movilizaciones populares –heterogéneas pero convergentes-   en Francia, muchos –adentro y fuera del movimiento- se preguntan si va a seguir de pie más tiempo y de que formas. Muchos temen –y el gobierno lo espera con ansiedad-   el principio del verano y sus largas vacaciones que tradicionalmente ponen un punto final a las movilizaciones de mayo, olvidando que varias revoluciones tuvieron lugar en julio (1789 y 1830), que en los últimos años los artistas supieron aprovechar los festivales de verano para hacer escuchar sus reivindicaciones, que huelgas de transportes durante las vacaciones pueden provocar más caos aún y un sinfín de etcéteras. En realidad la propia pregunta sobre el futuro inmediato del movimiento es ociosa ya que mañana responderá y no tenemos prisa (la prisa de acabar con el movimiento la tienen ellos, entendiendo “ellos” tanto los gobernantes como todos los comentaristas que quieren darle una forma definit